2019年5月，“劉宓慶翻譯論著精選集”新書發(fā)布會(huì)暨中華學(xué)術(shù)外譯研討會(huì)在華東理工大學(xué)隆重舉行。本次活動(dòng)由中譯出版社和華東理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院聯(lián)合主辦。

會(huì)議邀請(qǐng)了方夢(mèng)之教授、張春柏教授等十余位來(lái)自上海多所著名高校的重量級(jí)嘉賓與會(huì)。嘉賓們各抒己見(jiàn)，對(duì)劉宓慶教授的翻譯理論體系以及中華學(xué)術(shù)外譯等話題發(fā)表評(píng)論，活動(dòng)氣氛融洽熱烈。本文整理自方夢(mèng)之教授在新書發(fā)布會(huì)上的發(fā)言，經(jīng)方教授審核后發(fā)布。

劉宓慶是我國(guó)研究翻譯迄今為止

最全面、最系統(tǒng)、最深刻的學(xué)者

作為劉（宓慶）老師的朋友，也是在翻譯研究理論方面他的學(xué)生——盡管我的年歲比他還大兩三歲——跟他初次認(rèn)識(shí)是在1987年，青島舉辦了全國(guó)第一次翻譯理論研討會(huì)，我們一起參加，而且分在了第一個(gè)組討論，當(dāng)時(shí)分了三個(gè)組，我們都分在翻譯理論這個(gè)組。從此就跟他建立了關(guān)系，因?yàn)榇蠹叶佳芯窟@一塊嘛。這以后他不斷把他的著作寄給我，他的著作很多，包括他后來(lái)去香港、臺(tái)灣教書，有新的著作都會(huì)寄給我，我都抓緊學(xué)習(xí)。所以他的思想對(duì)我以后的發(fā)展很有幫助，應(yīng)該說(shuō)他是我學(xué)術(shù)上的一個(gè)貴人。當(dāng)然我們之間的交情是君子之交淡如水，很清淡，除了學(xué)術(shù)交流，沒(méi)有什么利益輸送。

今天，我對(duì)他的評(píng)價(jià)是這樣，他是我國(guó)研究翻譯迄今為止最全面、最系統(tǒng)、最深刻的研究者。我可以這樣說(shuō)：是前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者。當(dāng)然后無(wú)來(lái)者這話我講得絕對(duì)，以后可能會(huì)比他更好，但就我這個(gè)年紀(jì)，怕是看不到了。

所謂最全面，剛才王（建國(guó)）教授已經(jīng)列舉了他的主要著作。大家可以看到，他在翻譯領(lǐng)域這一塊，把翻譯研究的主要范疇都包羅進(jìn)去了，包括學(xué)科的建構(gòu)、翻譯史、翻譯美學(xué)、翻譯哲學(xué)、翻譯文體、翻譯風(fēng)格、翻譯教學(xué)、語(yǔ)言對(duì)比等等，這些主要范疇在他的著作當(dāng)中我們都可以找到。而且他還關(guān)注IT技術(shù)，盡管他處的年代主要是上世紀(jì)到本世紀(jì)初，也涉及翻譯技術(shù)方面的，但是翻譯技術(shù)的蓬勃發(fā)展是在本世紀(jì)，他也把翻譯技術(shù)納入到他的理論體系中。所以我感覺(jué)他是最全面。在翻譯專業(yè)研究領(lǐng)域，從我現(xiàn)在來(lái)看，沒(méi)有人能超過(guò)他。

最系統(tǒng)，他在最主要的范疇當(dāng)中，都有專著來(lái)闡明他的系統(tǒng)主張，這個(gè)就不多介紹了。

還有最深刻，這包括兩個(gè)：一個(gè)是指他的理論知識(shí)精深；另一方面，他的影響是深遠(yuǎn)的。這樣的人在我們國(guó)內(nèi)鳳毛麟角。

我對(duì)他的評(píng)價(jià)是這樣。

劉宓慶教授近照

劉宓慶的翻譯研究思想是很有代表性的，而且今天來(lái)講，我們要發(fā)揚(yáng)。貫穿他理論研究的有四點(diǎn)，即翻譯研究的民族性、科學(xué)性（化）、對(duì)策性、實(shí)踐性。他的翻譯理論，從這四方面來(lái)講，我感覺(jué)很完整。

當(dāng)年他剛提出來(lái)的時(shí)候，分歧很大，很多年輕學(xué)者可能不太了解。比如他提出民族性，在20世紀(jì)末期，我國(guó)譯界有“特色派”和共性派“之爭(zhēng)”，就是有人認(rèn)為中國(guó)的翻譯研究有兩派，一派是所謂特色派，一派是所謂共性派，爭(zhēng)論很激烈，這個(gè)年紀(jì)稍長(zhǎng)的人應(yīng)該都知道。所謂特色派，就是今天我們要提倡的，要有中國(guó)特色的翻譯理論，也就是他說(shuō)的民族性。那么共性派呢，認(rèn)為翻譯理論是沒(méi)有民族界線的，應(yīng)該是普世性的，這兩派當(dāng)時(shí)爭(zhēng)論很大。

再說(shuō)科學(xué)性（化），就是要把翻譯理論作為一門學(xué)問(wèn)，建立翻譯學(xué)，當(dāng)時(shí)反對(duì)的聲音也很強(qiáng)烈，比如張經(jīng)浩教授說(shuō)“翻譯學(xué)是一個(gè)未圓的夢(mèng)”，難圓的夢(mèng)，認(rèn)為建立翻譯學(xué)是做夢(mèng)的事；還有勞隴，他說(shuō)要丟掉幻想，就是要丟掉搞翻譯學(xué)、學(xué)科體系的幻想，這些都是在《中國(guó)翻譯》上公開(kāi)發(fā)表的。包括許淵沖先生，當(dāng)時(shí)我們《上海翻譯》曾經(jīng)主持過(guò)一次翻譯實(shí)踐與理論關(guān)系的討論，當(dāng)然許淵沖先生的成就我們不能否定啊，他說(shuō)：實(shí)踐第一，理論第二。所以翻譯的科學(xué)性方面當(dāng)時(shí)也是飽受質(zhì)疑，當(dāng)然，這一步現(xiàn)在我們已經(jīng)走過(guò)來(lái)了。

再后面是對(duì)策性和實(shí)踐性，他對(duì)我的啟發(fā)是，我現(xiàn)在自己這個(gè)幾十年做所謂“宏中微”的研究，即宏觀、中觀、微觀。所謂中觀，就是翻譯策略；所謂微觀，就是翻譯技巧。這個(gè)策略和技巧也都放在翻譯學(xué)里。那么到現(xiàn)在為止，很多人對(duì)這個(gè)特別是翻譯技巧，作為理論研究，還是反對(duì)的，那么你看劉宓慶的著作，很多講實(shí)踐的東西，實(shí)際上就是翻譯技巧。提到翻譯技巧，它的學(xué)術(shù)背景就是語(yǔ)言學(xué)，特別是語(yǔ)法學(xué)、修辭學(xué)、篇章語(yǔ)言學(xué)，當(dāng)然還有語(yǔ)用學(xué)等，這些都在語(yǔ)言學(xué)的范疇。所以這方面我可能受他影響，當(dāng)然提法上跟他不一樣。以上這四點(diǎn)就是他的特色：民族性、科學(xué)性（化）、對(duì)策性、實(shí)踐性。

他研究的原則是“本位關(guān)照，外位參照”，所謂本位，就是立足中國(guó)本土翻譯研究，主要是看本位，外面的東西來(lái)參照。實(shí)際上他的書中對(duì)國(guó)外的東西很注意，但劉宓慶的譯學(xué)話語(yǔ)有的出自傳統(tǒng)文論，沒(méi)有艱澀拗口的感覺(jué)，都是很易讀的，容易讓人學(xué)下去，正因?yàn)樗@個(gè)特點(diǎn)和他的研究原則，和他的翻譯主張如民族性等都是有關(guān)系的。我們現(xiàn)在也提倡研究本土，借鑒國(guó)外，建構(gòu)中國(guó)特色話語(yǔ)體系，實(shí)際上和他的思想是很契合的，所以說(shuō)他的影響應(yīng)該是很深遠(yuǎn)的。我們現(xiàn)在提倡的東西，正是他當(dāng)年在做的事情。

所以今天我個(gè)人非常感謝王（建國(guó)）教授和中譯出版社能夠出他的精選集，使我們學(xué)人能夠?qū)W習(xí)到他的思想精髓，謝謝大家。

方夢(mèng)之教授會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)致辭

作者簡(jiǎn)介

方夢(mèng)之，1935年生，上海大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授，《上海翻譯》名譽(yù)主編、中國(guó)譯協(xié)資深翻譯家、國(guó)際生態(tài)翻譯研究會(huì)學(xué)刊顧問(wèn)，兼任上海外語(yǔ)教育出版社客座編審、國(guó)內(nèi)多家翻譯研究叢書或系列教材、學(xué)術(shù)期刊的編委。曾任上海市科技翻譯學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)翻譯協(xié)會(huì)三至五屆理事、中國(guó)譯協(xié)翻譯理論與教學(xué)委員會(huì)委員等職。在國(guó)內(nèi)外期刊上已發(fā)表文章近二百篇，出版包括《中國(guó)譯學(xué)大辭典》在內(nèi)的專著、辭典、翻譯教材等編、譯、著書稿三十余種。2005年，曾為中譯出版社主編“高校英語(yǔ)翻譯系列教材”一套五種。